袁箨庵以《西楼传奇》得盛名，与人谈及辄有喜色。一日出饮归，月下肩舆过一大姓门，其家方燕客，演《霸王夜宴》。舆人云：“如此良夜，何不唱‘绣户传娇语’，乃演《千金记》耶？”箨庵狂喜几堕舆。
虽说文人的通病是“文章都是自己的好”，但一个舆人夸了一句就“狂喜几堕舆”，这是何等的得意而又不加掩饰！
同一件事，龚炜的《巢林笔谈》里就写得比较寡淡了：
袁箨庵尝于月夜肩舆过街，适有演剧者，金鼓喧震，一舆夫自语云：“如此良夜，何不唱套楚江情觉得清趣耶？”袁即命停舆，从者莫解其故，袁出舆，向舆夫拜手曰：“知己。”盖《西楼记》，袁得意笔也。
虽然没有狂喜至“几堕舆”，但“即命停舆”、“拜手”称知己，可见他真是极爱听好话。
袁箨庵的这则故事，用我们时下的话来说，就叫“真性情”。关于他的“真性情”，尤侗的《艮斋杂记》也记了一则：
箨庵官知府时，终日以围棋度曲自娱。长官讽言曰：“
这一则就叫人拍案叫绝了！不仅答得针锋相对，而且直言不讳，胆子大得很！向来遭贪官弹劾罢免的，在我们看来，都是为民请命的清官，但袁箨庵只是一介才子，既不懂官场逢迎之道，也无心经营前程，兴趣只在围棋和写曲上，这也就难怪他会对自己的《西楼记》得意若此了！
不过，古代学子的出路向来只在官场，曲子写得再好再尽人皆知，终究是雕虫小技、旁门左道，不能光耀门楣，也当不了饭吃。袁箨庵还有一副很有名的对子，就是写在被罢官之后，仍然诙谐调侃，但隐隐中也郁闷不满：
佛言不可说，不可说
子曰如之何，如之何